{وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ حِجَاباً مَّسْتُوراً} الإسراء 45 45- O Prophet, if you read the Qur'an, We make between you and the pagans who do not believe in Hereafter a barrier to prevent their hearts to understand and use. A group of them used to advise one another not to listen to the Qur'an, and when they heard it, they were keen not to be affected by, therefore Allah punished them. {وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْراً وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْاْ عَلَى أَدْبَارِهِمْ نُفُوراً} الإسراء 46 46- We placed a cover over their hearts when they hear the Qur'an so as not to understand it, and would give them heavy ears so as not to benefit of hearing it. When you unify Allah during your recitation to the Qur'an, they turn their back as disinclination from the word of monotheism which means changing their polytheism and Pre-Islamic life.

وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ حِجَاباً مَّسْتُوراً} (الإسراء: 45) 45- O Prophet, if you read the Qur'an, We make between you and the pagans who do not believe in Hereafter a barrier to prevent their hearts to understand and

وَإِذَا قَرَأۡتَ ٱلۡقُرۡءَانَ جَعَلۡنَا بَيۡنَكَ وَبَيۡنَ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡءَاخِرَةِ حِجَابًا مَّسۡتُورًا وَإِذَا قَرَأۡتَ ٱلۡقُرۡءَانَ جَعَلۡنَا بَيۡنَكَ وَبَيۡنَ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡءَاخِرَةِ حِجَابًا مَّسۡتُورًا جَعَلۡنَا Kami jadikan/adakan ٱلَّذِينَ orang-orang yang بِٱلۡأٓخِرَةِ dengan kehidupan akhirat جَعَلۡنَا Kami jadikan/adakan ٱلَّذِينَ orang-orang yang بِٱلۡأٓخِرَةِ dengan kehidupan akhirat Terjemahan Apabila engkau Nabi Muhammad membaca Al-Qur’an, Kami adakan suatu tabir yang tertutup antara engkau dan orang-orang yang tidak beriman pada kehidupan akhirat. Tafsir Dan apabila kalian membaca Al-Qur'an niscaya Kami adakan antara kamu dan orang-orang yang tidak beriman kepada kehidupan akhirat suatu dinding yang tertutup rapat artinya Kami menjadikan penutup yang rapat bagimu dari mereka sehingga mereka tidak dapat melihatmu. Ayat ini diturunkan berkenaan dengan orang-orang musyrik yang hendak membunuh Nabi ﷺ Topik

alsoknown as Surah Bani Israel [The Children of Israel] Ayat 45. And when you recite the Qur'an, We put between you and those w

وَجَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا ۚ وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلَىٰ أَدْبَارِهِمْ نُفُورًا dan Kami adakan tutupan di atas hati mereka dan sumbatan di telinga mereka, agar mereka tidak dapat memahaminya. Dan apabila kamu menyebut Tuhanmu saja dalam Al Quran, niscaya mereka berpaling ke belakang karena bencinya, Ingin rezeki berlimpah dengan berkah? Ketahui rahasianya dengan Klik disini! Tafsir Jalalayn Tafsir Quraish Shihab Diskusi Dan Kami adakan tutupan di atas hati mereka yakni penutup-penutup agar mereka tidak dapat memahaminya yakni Alquran; oleh karenanya mereka tidak dapat mengerti tentang isinya dan di telinga mereka sumbatan menyumbat sehingga mereka tidak dapat mendengarkannya Dan apabila kamu menyebut Rabbmu saja dalam Alquran niscaya mereka berpaling ke belakang karena bencinya kebencian mereka terhadap-Nya. Kami jadikan, sesuai dengan kebijakan Kami dalam memberi petunjuk dan kesesatan, penutup dalam kalbu mereka sehingga mereka tidak ingin memahami hakikat al-Qur'ân. Pada telinga mereka terdapat penyumbat sehingga mereka tidak dapat mendengarkan dan tidak dapat mengambil manfaat. Yang demikian itu karena mereka membangkang dan menyombongkan diri secara berlebih-lebihan. Apabila kamu hanya menyebut Tuhanmu saja di dalam al-Qur'ân, tanpa menyebut tuhan-tuhan mereka, mereka berbalik menghindar agar tidak mendengarkannya. Anda harus untuk dapat menambahkan tafsir Admin Submit 2015-04-01 021331 Link sumber Yang mengajak untuk mentauhidkan-Nya dan melarang dari perbuatan syirk. Dan lebih sukanya mereka kepada kebatilan. Hal ini sebagaimana firman Allah Ta’ala, “Dan apabila hanya nama Allah saja disebut, kesallah hati orang-orang yang tidak beriman kepada kehidupan akhirat; dan apabila nama sembahan-sembahan selain Allah yang disebut, tiba-tiba mereka bergirang Az Zumar 45

Surat utawa surah (basa Arab:سورة sūrah, jamak "Suwar" basa Arab:سور) iku istilah basa Arab kang tegesé kang diwatesi déning pager utawa témbok.Tembung iki lumrahé kanggo ngarani jenengé péranganing al-Qur'an. Kuran dumadi saka 114 surat, 30 jus lan 6236 ayat.Surat-surat sajeroning Kuran kapérang dadi surat-surat makkiyah lan madaniyah gumantung papan lan wektu tumuruné surat وَّجَعَلۡنَا عَلٰى قُلُوۡبِهِمۡ اَكِنَّةً اَنۡ يَّفۡقَهُوۡهُ وَفِىۡۤ اٰذَانِهِمۡ وَقۡرًا‌ ؕ وَاِذَا ذَكَرۡتَ رَبَّكَ فِى الۡقُرۡاٰنِ وَحۡدَهٗ وَلَّوۡا عَلٰٓى اَدۡبَارِهِمۡ نُفُوۡرًا‏ Wa ja'alnaa 'alaa quluu bihim akinnatan any yafqahuuhu wa fiii aazaanihim waqraa; wa izaa zakarta Rabbaka fil Quraani wahdahuu wallaw 'alaaa adbaarihim nufuuraa Dan Kami jadikan hati mereka tertutup dan telinga mereka tersumbat, agar mereka tidak dapat memahaminya. Dan apabila engkau menyebut Tuhanmu saja dalam Al-Qur'an, mereka berpaling ke belakang melarikan diri karena benci. Juz ke-15 Tafsir Dan Kami adakan penutup-penutup di atas hati mereka dan penyumbat di telinga mereka, sesuai dengan kehendak mereka yang tidak percaya kepada kebenaran Al-Qur'an, sehingga mereka tidak dapat memahaminya, yakni memahami tuntunan Al-Qur'an. Dan apabila engkau menyebut Tuhanmu saja dalam al-Qur'an, tanpa menyebut tuhan-tuhan mereka, niscaya mereka berpaling dan lari menjauh ke belakang karena benci dan enggan mendengar tuntunan Al-Qur'an. Selanjutnya Allah swt menjelaskan bahwa pada saat Rasulullah membaca Al-Qur'an, Allah swt memasang tutup yang menyelubungi hati kaum musyrikin, sehingga hati mereka tidak bisa memahami Al-Qur'an, dan memasang sumbat di telinga mereka, sehingga tidak dapat mendengarnya. Kalau dalam ayat 45 di atas, Allah menyebutkan sebab-sebab yang meng-halangi mereka memahami Al-Qur'an yang datang dari luar, dalam ayat ini Allah swt menyebutkan sebab-sebab yang datang dari dalam atau yang terdapat pada diri mereka sendiri. Mereka telah mengalami kerusakan mental yang berat, sehingga tidak dapat lagi mengendalikan jiwanya. Oleh karena itu, mereka terhalang dari memahami ayat-ayat Al-Qur'an yang benar-benar meminta perhatian dan pemusatan pikiran. Kerusakan mental ini disebabkan kebiasaan mereka mengikuti jejak nenek moyang, meskipun apa yang diikuti itu tidak benar. Mereka sendiri mengakui kerusakan mental mereka, sebagaimana disebutkan dalam firman Allah pada ayat yang lain Dan mereka berkata, "Hati kami sudah tertutup dari apa yang engkau seru kami kepadanya dan telinga kami sudah tersumbat, dan di antara kami dan engkau ada dinding, karena itu lakukanlah sesuai kehendakmu, sesung-guhnya kami akan melakukan sesuai kehendak kami." Fushshilat/41 5 Perhatikan pula Fushshilat/41 44 dan al-An'am/6 25 Selanjutnya dijelaskan bahwa apabila Rasulullah menyebutkan nama Allah Yang Maha Esa dalam Al-Qur'an, tanpa menyebutkan nama-nama tuhan mereka, mereka berpaling ke belakang, dan menjauhinya dengan sikap yang sombong dan takabur. Mereka merasa tersinggung sebab Rasulullah hanya menyebut nama Allah Yang Maha Esa saja dan tidak menyebutkan nama berhala-berhala mereka dalam Al-Qur'an yang dibaca. Mereka benar-benar membenci Nabi yang tidak hanya tampak pada ucapan dan sikap mereka, akan tetapi diikuti dengan tindakan-tindakan penyiksaan kepada kaum Muslimin. Mereka juga merintangi kegiatan menyebarkan dakwah Islamiyah di kalangan penduduk Mekah dan sekitarnya. sumber Keterangan mengenai QS. Al-IsraSurat ini terdiri atas 111 ayat, termasuk golongan surat-surat Makkiyyah. Dinamakan dengan Al Israa' yang berarti memperjalankan di malam hari, berhubung peristiwa Israa' Nabi Muhammad di Masjidil Haram di Mekah ke Masjidil Aqsha di Baitul Maqdis dicantumkan pada ayat pertama dalam surat ini. Penuturan cerita Israa' pada permulaan surat ini, mengandung isyarat bahwa Nabi Muhammad beserta umatnya kemudian hari akan mencapai martabat yang tinggi dan akan menjadi umat yang besar. Surat ini dinamakan pula dengan Bani Israil artinya keturunan Israil berhubung dengan permulaan surat ini, yakni pada ayat kedua sampai dengan ayat kedelapan dan kemudian dekat akhir surat yakni pada ayat 101 sampai dengan ayat 104, Allah menyebutkan tentang Bani Israil yang setelah menjadi bangsa yang kuat lagi besar lalu menjadi bangsa yang terhina karena menyimpang dari ajaran Allah Dihubungkannya kisah Israa' dengan riwayat Bani Israil pada surat ini, memberikan peringatan bahwa umat Islam akan mengalami keruntuhan, sebagaimana halnya Bani Israil, apabila mereka juga meninggalkan ajaran-ajaran agamanya.

4546 1 ). Sebagian ahli tafsir berpendapat bahwa : maksud pada penghujung ayat ini adalah penutup. Namun yang tepat adalah membawa makna ayat pada kalimat asalnya. Yakni, suatu dinding yang tertutup dari penglihatan mata sehingga ia tidak nampak olehnya, maka dengan ini maknanya lebih tepat. 2 ).

وَإِذَا قَرَأۡتَ ٱلۡقُرۡءَانَ جَعَلۡنَا بَيۡنَكَ وَبَيۡنَ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡأٓخِرَةِ حِجَابٗا مَّسۡتُورٗا Wa izaa qara’ tal Quraana ja’alnaa bainaka wa bainal lazeena laa yu’minoona bil aakhirati hijaabam mastooraa English Translation Here you can read various translations of verse 45 And when you recite the Qur’an, We put between you and those who do not believe in the Hereafter a concealed partition. Yusuf AliWhen thou dost recite the Qur’an, We put, between thee and those who believe not in the Hereafter, a veil invisible Abul Ala MaududiWhen you recite the Qur’an, We place a hidden barrier between you and those who do not believe in the Hereafter; Muhsin KhanAnd when you Muhammad SAW recite the Quran, We put between you and those who believe not in the Hereafter, an invisible veil or screen their hearts, so they hear or understand it not. PickthallAnd when thou recitest the Qur’an we place between thee and those who believe not in the Hereafter a hidden barrier; Dr. GhaliAnd when you read the Qur’an, We make between you and the ones who do not believe in the Hereafter a screened curtain. Abdel Haleem[Prophet], when you recite the Quran, We put an invisible barrier between you and those who do not believe in the life to come. Muhammad Junagarhiتو جب قرآن پڑھتا ہے ہم تیرے اور ان لوگوں کے درمیان جو آخرت پر یقین نہیں رکھتے ایک پوشیده حجاب ڈال دیتے ہیں Quran 17 Verse 45 Explanation For those looking for commentary to help with the understanding of Surah Al-Isra ayat 45, we’ve provided two Tafseer works below. The first is the tafseer of Abul Ala Maududi, the second is of Ibn Kathir. Ala-Maududi 1745 When you recite the Qur’an, We place a hidden barrier between you and those who do not believe in the Hereafter; There is no commentary by Abul Maududi available for this verse. Ibn-Kathir 45. And when you recite the Qur’an, We put between you and those who believe not in the Hereafter, an invisible veil. 46. And We have put Akinnah over their hearts, lest they should understand it, and in their ears deafness. And when you make mention of your Lord Alone in the Qur’an, they turn on their backs, fleeing in extreme dislike. The Veil over the Hearts of the Idolators Allah says to His Messenger Muhammad `When you recite Qur’an to these idolators, We put an invisible veil between you and them.’ Qatadah and Ibn Zayd said, “It is coverings over their hearts,” as Allah says ﴿وَقَالُواْ قُلُوبُنَا فِى أَكِنَّةٍ مِمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ وَفِى ءَاذانِنَا وَقْرٌ وَمِن بَيْنِنَا وَبَيْنِكَ حِجَابٌ﴾ And they say “Our hearts are under coverings screened from that to which you invite us; and in our ears is deafness, and between us and you is a screen meaning, there is something that is stopping and preventing your words from reaching us. ﴿حِجَابًا مَّسْتُورًا﴾ an invisible veil. meaning something which covers, or that cannot be seen, so there is a barrier between them and guidance. This is the interpretation that Ibn Jarir may Allah have mercy on him thought was correct. Al-Hafiz Abu Ya`la Al-Mawusili recorded that Asma’ bint Abi Bakr may Allah be pleased with her said, “When the Ayah, ﴿تَبَّتْ يَدَآ أَبِى لَهَبٍ وَتَبَّ ﴾ Perish the two hands of Abu Lahab and perish he! 1111 was revealed, the one-eyed woman Umm Jamil ﴿the wife of Abu Lahab﴾ came with a stone pestle in her hand, screaming, `What was sent to us is somebody blameworthy, or, we reject somebody blameworthy ﴿Abu Musa – one of the narrators – said, it is I who am not sure what was said﴾; we shun his religion and disobey whatever he commands!’ The Messenger of Allah was sitting with Abu Bakr by his side. Abu Bakr, may Allah be pleased with him, said, `This woman has come and I am afraid she will see you.’ The Prophet said, إِنَّهَا لَنْ تَرَانِي» Certainly she will not see me. and he recited Qur’an through which he was protected from her ﴿وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرءَانَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالاٌّخِرَةِ حِجَابًا مَّسْتُورًا ﴾ And when you recite the Qur’an, We put between you and those who believe not in the Hereafter, an invisible veil. She came and found Abu Bakr, but she did not see the Prophet . She said, `O Abu Bakr, I have heard that your companion is lampooning me.’ Abu Bakr said, `No, by the Lord of this House ﴿the Ka`bah﴾, he is not lampooning you.’ Then she went away, saying, `The Quraysh know that I am the daughter of their master.”’ ﴿وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً﴾ And We have put coverings over their hearts, Akinnah coverings is the plural of Kinan, which covers the heart. ﴿أَن يَفْقَهُوهُ﴾ lest they should understand it, means, lest they should understand the Qur’an. ﴿وَفِى ءَاذَانِهِمْ وَقْرًا﴾ and in their ears deafness something that will stop them from hearing the Qur’an in such a way that they will understand it and be guided by it. ﴿وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِى الْقُرْءَانِ وَحْدَهُ﴾ And when you make mention of your Lord Alone in the Qur’an, means, when you declare Allah to be One in your recitation, and say La Ilaha Illallah, ﴿وَلَّوْاْ﴾ they turn means they turn away ﴿عَلَى أَدْبَـرِهِمْ نُفُوراً﴾ on their backs, fleeing in extreme dislike. As Allah says ﴿وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالاٌّخِرَةِ﴾ And when Allah Alone is mentioned, the hearts of those who believe not in the Hereafter are filled with disgust from the Oneness of Allah. ﴿3945﴾ z ﴿وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِى الْقُرْءَانِ﴾ And when you make mention of your Lord Alone in the Qur’an, Commenting on this Ayah, Qatadah said that when the Muslims said La Ilaha Illallah, the idolators disliked this and found it intolerable. Iblis and his troops hated it, but Allah insisted on supporting it so that it would prevail over those who opposed it. Whoever uses it against his opponent will prevail, and whoever fights for it will be victorious. Only the Muslims of the Arabian Peninsula, which can be traversed by a rider in a few nights, knew it and accepted it, out of all mankind. Quick navigation links 3lTX. 21 265 478 33 244 77 277 283 60

surat al isra ayat 45 46